IMPLICANCIAS GEOPOLITICAS DE LAS NEGOCIACIONES DE PAZ EN UCRANIA:

 

1.- Los ejes geopolíticos de EE.UU.

El inicio de la era Trump en EE.UU. parece moverse en base a cinco ejes principales: a) Una visión geopolítica de confrontación con China, pero con matices, puesto que detrás de la retórica confrontativa, parece buscar una negociación con los mismos chinos y con Rusia por zonas de influencia regionales; b) En ese marco, buscar una convergencia de intereses con Rusia para fortalecer a EE.UU en la disputa con China; c) Que EEUU refuerce el control sobre su área contigua (“América para los americanos”, según la Doctrina Monroe) aliviando presiones en otras geografías, especialmente en Europa; d) que EE.UU se vuelva concentrar en el lndo Pacífico donde China, su gran rival, evidenció pretensiones expansionistas; e) que en sus decisiones estratégicas EE.UU. va a priorizar sus propios intereses inmediatos y sus acciones se basarán en la consideración de los hechos y no en orientaciones morales o ideológicas (enfoque realista).

2.- Las negociaciones con Rusia para alcanzar la paz en Ucrania:

En este contexto, el 18 de febrero de este 2025, delegaciones de alto nivel de Estados Unidos y Rusia se reunieron en Riad, capital de Arabia Saudita, para dar inicio a una ronda de negociaciones destinadas a poner fin a la guerra en Ucrania.

Previamente, la decisión del presidente estadounidense Donald Trump de no consultar ni advertir a los líderes europeos antes de hablar con el presidente ruso Vladimir Putin, fue un síntoma de cuán irrelevante se ha vuelto Europa en el tablero mundial, incluso cuando sus intereses geopolíticos están en juego.^[1]

El reciente encuentro entre los presidentes de Ucrania y de EE.UU. en el salón oval, por un lado evidenció  las diferencias en torno a las negociaciones de paz entre los europeos y norteamericanos. Por otro lado, también  refuerza la hipótesis de que la administración Trump está enfocada en defender sus propios intereses sin considerar los de sus aliados de la OTAN, incluido Inglaterra.  Por último, pone de manifiesto que está en peligro la subsistencia de la Alianza Atlántica y que estamos ante el surgimiento de un nuevo orden internacional. 

3.- Posibles consecuencias de la paz en Ucrania:

El inicio de estas negociaciones de paz confirma que la estrategia de Washington está enfocada fundamentalmente en su confrontación con China en el Indo-Pacífico y en reforzar sus intereses en América Latina y en el ártico.

En efecto, para China, tanto el conflicto en Gaza como la crisis ruso-ucraniana si bien alteró la marcha de su proyecto de infraestructura denominado “La nueva ruta de la Seda”, también obstaculizó el intento estadounidense de centrarse en la región del Indo-Pacífico, otorgándole a China un margen bastante amplio de maniobra.^[2] La normalización de las relaciones entre Rusia y Estados Unidos puede llevar a los rusos a centrarse en sus relaciones con Occidente y reducir su cooperación con China, especialmente en temas militares y económicos.

Por su parte, la paz serviría a Moscú para intentar equilibrar la relación de poder con Beijing, especialmente en Asia Central, territorio que los rusos consideran su zona de influencia directa. Recordemos, que si bien China y Rusia pueden establecer una alianza comercial, lo cierto es que en el pasado han mantenido conflictos relevantes, que asumen agendas separadas y que tienen múltiples intereses antagónicos.[3]

Para Estados Unidos, reducir el enfoque en el conflicto europeo de largo plazo le permitirá movilizar más recursos hacia la región Indo-Pacífica y reforzar alianzas estratégicas con países como Japón, India[4] y Australia, con los que selló, en 2017, un acuerdo diplomático y militar (QUAD) para contrarrestar el aumento del poder económico y militar chino.

Por su parte, ante este nuevo equilibrio, China podría tener que adaptar su enfoque estratégico para proteger sus intereses en estas áreas. Hasta el presente, la asociación estratégica con Rusia demostró ser un instrumento exitoso para los intereses chinos, centrados en contrarrestar las amenazas percibidas de Estados Unidos y sus aliados europeos y de la región del Indo-Pacífico.^[5]

Entre los efectos no deseados para EE. UU, se puede mencionar que quitarle el apoyo a Ucrania por un lado y a los europeos, que han sido sus aliados desde la segunda guerra mundial en adelante en la OTAN, le puede generar una perdida de prestigio y de confiabilidad, que repercuta significativamente en sus acciones futuras.

4.- Efectos para Latinoamérica:

Para Latinoamérica, si bien la región no está directamente involucrada en el conflicto ucraniano o en las dinámicas europeas, un acercamiento entre Rusia y Estados Unidos también tendría un impacto significativo, aunque de manera indirecta. Trump busca priorizar los intereses estadounidenses en el hemisferio occidental y recuperar la zona de influencia que cree que es natural para Estados Unidos (Latinoamérica), limitando la influencia extra regional (China, Rusia, Europa e Irán). Asimismo, cree que la situación en Ucrania es un asunto que compete directamente a los europeos, y que no repercute sobre la seguridad nacional estadounidense, lo cual se refleja en su tendencia hacia una política exterior más centrada en los intereses inmediatos de los Estados Unidos ^[6].

La relación del gigante asiático con Latinoamérica ha venido desarrollándose de forma acelerada durante las últimas dos décadas. Inicialmente, el interés de China hacia la región se centró en la adquisición de materias primas para impulsar su crecimiento industrial y alimentar a su población. Posteriormente, a este estímulo inicial le siguió una fase de poder blando y, tras la llegada de Xi Jinping al poder, las relaciones bilaterales ingresaron en una nueva fase integral que trasciende la esfera económica tradicional y las cuestiones socioculturales, para incluir actualmente las dimensiones política y militar-estratégica.

5.- Posibles acciones de EE. UU en Latinoamérica:

En tal supuesto, es posible que los Estados Unidos busque fortalecer las relaciones con los gobiernos latinoamericanos mediante la cooperación, sellando acuerdos comerciales^[7] y promoviendo inversiones en infraestructura,^[8] sin la distracción de un conflicto prolongado en Europa del Este.

Asimismo, aunque Estados Unidos considere que la guerra ruso-ucraniana no repercute en su seguridad nacional, un acercamiento con Rusia podría tener repercusiones sobre algunos conflictos políticos y de seguridad que afectan a Latinoamérica, en caso de que los rusos, como moneda de cambio, resten su apoyo a regímenes iliberales como los de Venezuela y Nicaragua,^[9] que históricamente han tenido un respaldo simbólico y político de Moscú.

Por último, atento a la importancia de la geopolítica de los accesos y de los pasos interoceánicos, cobra particular relevancia el Atlántico Sur y la Antártida en términos geopolíticos. En dicha zona es factible que la administración Trump no vea con buenos ojos la presencia británica –una potencia extra regional europea- en las islas Malvinas con su indudable proyección a la Antártida.

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[1] Mahbubani (2025, 18 de febrero).

[2] “Posición de China en relación con los conflictos de Ucrania y Gaza”, OPI (2024, 5 de noviembre).

[3] El problema de Taiwán está a las puertas de un nuevo giro político con el relevo en la presidencia de Tsai Ing-wen.  Aunque su sucesor, Lai Ching-te, se alinea con el continuísmo del statu quo, una escalada hacia mayor tensión no es descartable. Asimismo, la situación se caldea en las disputas territoriales con Filipinas, muy especialmente, aunque otros países de la zona mantienen reclamaciones al respecto. EEUU sigue fortaleciendo sus alianzas militares y de seguridad tanto a nivel bilateral como a través de la potenciación de las nuevas alianzas, ya sea QUAD o AUKUS, que pronto podría incluir a Japón. Esa gran pinza estratégica preocupa en China. Atemperarla y equilibrarla, en buena medida, pasa por establecer unas buenas relaciones con Rusia; de este modo, puede concentrar sus preocupaciones y recursos en los desafíos que plantea la estabilidad de las rutas marítimas y la gestión de los contenciosos en esta frontera.

[4] La India es muy importan para EE. UU para equilibrar el ascenso de china. En el último encuentro entre Donald Trump y Narendra Modi, hablaron de incrementar la colaboración en cuestión de reactores modulares pequeños, que según el Organismo Internacional de Energía Atómica pueden producir grandes cantidades de electricidad con bajas emisiones de carbono. En la llamada telefónica que habían mantenido el pasado 27 de enero ya se había avanzado que los dos líderes iban a incluir en sus conversaciones un mayor intercambio en materia de tecnología, energía y defensa, entre otros puntos.

[5] Ibíd. En los últimos años, Beijing y Moscú forjaron una relación dirigida a conquistar una mayor autonomía económica y financiera frente a los países occidentales: el comercio entre ambos países —que se encontraba aumentando rápidamente antes de la guerra ruso-ucrania, y ha seguido haciéndolo durante ella— se ha duplicado, pasando de 108.000 millones de dólares en 2020 a 240.000 millones de dólares en 2023, permitiendo al país euroasiático escapar de las sanciones occidentales. 

[6] Ferrer, A. (2025, 19 de febrero), "Un gasto innecesario": Trump vería a Ucrania como causa perdida y a Zelenski como alguien sin poder (entrevista), Sputnik.  Disponible en línea.

[7] La reorientación estratégica de Estados Unidos hacia Latinoamérica puede jugar un papel clave en la concreción de un Tratado de Libre Comercio (TLC) con Argentina, especialmente si se resuelven las cuestiones de fondo que surgen del marco multilateral del Mercosur, del cual la segunda es miembro. Este es un punto fundamental, ya que las políticas comerciales del Mercosur podrían ser un obstáculo significativo para que Argentina negocie de manera bilateral un TLC con Estados Unidos.

[8] Una posibilidad es que la actual administración estadounidense reactive el programa 'América Crece', una iniciativa impulsada durante el primer gobierno de Trump, que involucró a diversas agencias y departamentos del gobierno de Estados Unidos, como el Departamento de Estado, el Departamento del Tesoro, el Departamento de Comercio y el Departamento de Energía. Este programa promovió la inversión de manera más directa a través del sector privado y las corporaciones empresariales.

[9] Cuba, que desde 1989 ha visto disminuir el apoyo ruso también podría verse afectada. En este caso de manera más bien indirecta, si disminuyese la asistencia rusa a Caracas. Desde el año 2000 (y al menos hasta el inicio de la crisis venezolana) la isla mantuvo una relación económica favorable con Venezuela (Mesa-Lago, 2025). 

¿LA CIVILIZACIÓN EUROPEA AGONIZA? ¿EXISTE LA OPORTUNIDAD PARA EL SURGIMIENTO DE HISPANOAMERICA?

 

Por Juan Bautista González Saborido

1.- La crisis civilizacional europea:

Europa enfrenta una crisis pluridimensional que abarca su identidad cultural, su misión histórica, su cohesión social y su relevancia geopolítica. El declive europeo como fortaleza económica y cultural en el mundo es un hecho no sólo evidente, sino que en el contexto de las actuales transformaciones mundiales luce como irreversible. Estamos ante una Europa debilitada, fragmentada, con un poder militar disminuido y con una población escasa y abatida. Su agonía puede durar décadas, pero su final parece inevitable.

El ocaso europeo se viene advirtiendo desde hace décadas atrás. María Zambrano en su notable libro sobre "La Agonía de Europa" publicado en 1945 señala que "el endiosamiento del hombre por autocrearse, ha conducido a un deicidio que provoca la muerte del propio sujeto". La frase bíblica "seréis como dioses", que Zambrano identifica como propulsora del desarrollo europeo, ha llevado paradójicamente al sacrificio de la divinidad, lo que a su vez ha provocado el verdadero nihilismo de la cultura occidental.

Desde una perspectiva diferente, en 1979, el entonces cardenal Ratzinger también se refería a la crisis de Europa occidental como una catástrofe. Señalaba que dicha catástrofe se relacionaba con la desolación de los espíritus y la destrucción de la conciencia moral. Planteaba que el problema del viejo continente tenía ver con una cultura que había erradicado las certidumbres originarias del ser humano acerca de Dios, de sí mismo y del universo, y con la eliminación de la conciencia de unos valores morales que no son de libre disposición.

Así pues, la Europa contemporánea y secularista, reniega del cristianismo y de su pasado,  abjurando de su historia y de sus raíces. Sin el cristianismo, sin el pensamiento griego y sin el derecho romano, Europa no habría sido lo que es. Sin embargo, todas estas fuentes parecen estar relegadas. Solo gracias al cristianismo y su síntesis con la cultura clásica, es posible entender la abolición de la esclavitud, la noción de persona, la separación del poder temporal y del espiritual, la centralidad de la dignidad del ser humano, el derecho común y un largo etcétera. Europa está envejecida, desorientada y devorada por un consumismo narcisista y hedónico.

El invierno demográfico que afecta al viejo continente revela en sí un agudo agotamiento vital. Un envejecimiento no sólo en la media de la edad de su población, sino fundamentalmente en su espíritu colectivo. Se trata de un declive de las fuerzas vitales del pueblo o pueblos que componen el mapa europeo. Un síntoma que se puede asociar al ocaso de una civilización.

Los ideales de la Ilustración más los excesos de la ciencia y la filosofía racionalista derivaron en las revoluciones burguesas en el plano político, y en la revolución industrial en el plano técnico y económico. Sin embargo, ambos procesos convergieron en el debilitamiento de los valores históricos, el culto del materialismo y del dinero, el progresismo sin límites, el divorcio entre la ética y la política y la insectificación de la vida.

Así pues, todo este periplo, derivó en la “cosificación” del hombre en el industrialismo y prepararon el paisaje primero de una Europa de fábricas, de “mano de obra” y de urbes mundiales absolutamente artificiales, y luego a la modernidad liquida y consumista, desconectadas progresivamente de la cultura que les precedió.

Se ha apagado el sentido religioso (o numinoso) del cosmos y en tal situación la presión de los instrumentos civilizatorios y técnicos tienden a acentuar el desequilibrio por un proceso de paulatina, pero inexorable deshumanización. El desligamiento del sentido religioso del cosmos, genera la aparición de un materialismo sin horizontes trascendentes, donde la naturaleza carece de sentido y de significación, y por ende, solo se la considera como recurso explotable.

Los valores de la democracia liberal, “libertad, igualdad y fraternidad” proclamados, no ya en nombre del ciudadano (francés) sino del “Hombre”, son ahora, en el ocaso de Europa, meras abstracciones que han servido apenas al propósito de colonizar a los bárbaros de otros continentes, a los no europeos. 

Ahora, ya no hay colonias, y los “bárbaros” se están radicando en su propia casa. Europa parece marchitarse a pasos acelerados, con su “Humanidad” vacía de significado.

2.- La oportunidad para el surgimiento de Hispanoamérica y la solidaridad continental: 

En este contexto crepuscular y nihilista, debemos reconsiderar la herencia de la América Hispana, la tierra donde se gestó la "Raza Cósmica" de José Vasconcelos, el universo “Nuestroamericano” de José Martí, el “Arielismo” de José Enrique Rodó o la “Eurindia” de nuestro Ricardo Rojas, como una alternativa vibrante, vital y potente capaz de generar un nuevo espacio civilizacional que responda a los desafíos del cambio de época. 

En efecto, la singular situación de los pueblos hispanoamericanos nos coloca ante la paradoja de vivir una parcial participación de la atmósfera occidental postmoderna con su nihilismo consumista, o bien en la necesidad de una aguda revalorización de nuestra propia memoria histórica, expresión y destino.

La cultura hispanoamericana que alcanza a todo el continente, se caracteriza por su humanismo teándrico, en el que conviven la razón y la fe, la ciencia y las artes, la técnica junto a los altos vuelos de la espiritualidad, la música y la poesía. La valoración de la familia y de la amistad, el deseo de grandeza y el amor a la patria. 

Por otra parte, debemos considerar también los elementos comunes que nos unen a todos los pueblos de América, sea del Norte, del Centro o del Sur. Entre ellos sobresale una misma identidad cristiana, si bien con diversos matices, la heterogeneidad de las razas y la complejidad cultural que se han afincado allí. 

En este contexto, se torna relevante una auténtica búsqueda del fortalecimiento de los lazos de solidaridad, comunión y convergencia entre las diversas expresiones del rico patrimonio cultural del Continente para forjar una alternativa a la crisis civilizacional, sin caer en vulgares subordinaciones. 

Entre estos elementos comunes, debemos observar con detenimiento en estos últimos años, las ideas de un grupo de intelectuales católicos que se autodenominan “postliberales” que elaboraron una teoría denominada "conservadurismo del bien común" que J.D. Vance, el vicepresidente de EE.UU, ha adoptado como propia. 

Ellos tienen la creencia de que el proyecto liberal de “progreso” –especialmente en la forma de liberalización económica, avance tecnológico y nivelación de las jerarquías sociales– ha sido un grave error que ha causado una fragmentación y debilitamiento de la sociedad y de la cultura.

Piensan, que Estados Unidos perdió el contacto con sus ideas fundadoras en algún momento de la “Era Progresista”, impulsada por la burocratización gubernamental, la pérdida de la fe pública en los principios de la “ley natural” y el auge del "relativismo moral" y el multiculturalismo.

En este grupo, el intelectual de mayor renombre es Patrick Deneen, quién argumenta que el liberalismo al haberse enfocado en el individualismo, en el secularismo y en la economía de libre mercado erosionó las bases comunitarias de la vida estadounidense, es decir, la familia nuclear, la fe religiosa compartida y las economías locales. 

Añade, que estas características del liberalismo, provocaron una posmodernidad disolvente. Esta corriente ideológica, a su vez, generó, fantasmas de soledad y un globalismo que está disparando la brecha entre ricos y pobres. Frente a ello, propone la apuesta por vidas comunitarias densas que resignifiquen nuestras localidades y los sentimientos vinculantes que estas propician.

Deneen, aboga por una revolución “pacífica” para reemplazar el liberalismo con un “orden posliberal” basado en la promoción de valores conservadores y religiosos en lugar de la protección de los derechos individuales.

Así pues, el “conservadurismo del bien común” que plantea Deneen, emerge como una alternativa política sólida, porque no parte de las entelequias ideológicas o ilusiones utópicas, propias del progresismo latinoamericano o del liberalismo anglo sajón, sino del sentido común arraigado en la realidad de las personas, las comunidades y las experiencias históricas de los pueblos.

3.- Conclusión:

Ante el ocaso civilizacional europeo, es plausible pensar una nueva configuración de la herencia cultural de occidente donde el castellano se transforme en la nueva lengua del humanismo y donde la cultura hispanoamericana ocupe un espacio relevante.

La grandeza y la vigencia del humanismo hispano americano estriba en que modeló la construcción de una nueva sociedad donde se afirmó la categoría de pueblo como sujeto de la historia. Y, a su vez, como señala Graciela Maturo, esa noción de pueblo se configuró integrando a todas las personas que habitan un territorio, cualquiera fuera su raza, sexo, cultura o creencias, en una fusión armónica de razas y culturas, pero unidas ente sí porque comparten un destino común. 

Esta afirmación de la heterogeneidad como riqueza fundada en la dignidad inalienable de la persona humana, que opera como fundamento de la construcción de una nueva y original unidad, es uno de los mayores activos de este humanismo hispanoamericano.

En un período histórico de conflictos, y polarizaciones simplificadoras, debemos tomar conciencia que la valorización de la alteridad, “del otro”, es lo que permitió en la América Indiana una integración no común de pueblos y cultura bajo el signo de la catolicidad y el castellano. 

El castellano, porque se hizo americano y el cristianismo porque acogió significados de la cultura y de la religiosidad americana precolombina. Pero además, porque fue protagonista indiscutible del periodo indiano, produciendo la germinación de una religiosidad popular todavía vigente.

En este contexto es muy importante la revalorización de la religiosidad popular hispanoamericana como instrumento de los pueblos para enfrentar el consumismo y el hedonismo, patologías centrales de la sociedad global del mercado.

Esta herencia cultural, no queda circunscripta exclusivamente a la denominada “América Latina”, pues se extiende desde Alaska a Tierra del Fuego. O, si se prefiere, desde Alaska, pasando por Tierra del Fuego hasta la Antártida. 

Debemos considerar, que, en las últimas décadas, la creciente migración popular desde los pueblos de origen hispanoamericano -especialmente desde México- hacia los territorios de la América anglosajona generó una propagación en el gran país del norte de la cultura hispanoamericana. Pues esos migrantes llevaron consigo además de sus sueños, su lengua y toda una cultura propia, especialmente su religión. 

Cabe agregar a esta influencia cultural producto de la inmigración, el pensamiento de este grupo de líderes intelectuales y políticos católicos posliberales que si bien tienen matices propios de su lugar de origen, también tienen un núcleo de ideas con marcada afinidad con el humanismo clásico y la cultura hispanoamericana. 

Ante la crisis civilizacional y el ocaso de Europa, es posible que triunfen el nihilismo tecnológico y las ideas transhumanistas y posthumanistas. Pero también es posible -y ese es un ideal por el que vale la pena luchar- que surja un nuevo humanismo de carácter universal que se remonta a los antiguos griegos y romanos, pasa por le Europa Medieval, adquiere contornos propios en la península ibérica y se mezcla en el continente americano con las culturas aborígenes. 

El humanismo hispanoamericano, dio origen a una cultura nueva y mestiza, a un humanismo barroco americano, absolutamente inédito y original que hizo florecer al hombre de esa cultura. Ahora, su riqueza, sus valores y su vigencia, pueden dar respuesta a la falta de sentido y al vacío existencial de esta etapa histórica que tiende a oscurecer lo propiamente humano.

Primer análisis de la geopolítica de EE.UU. a partir de la asunción de Trump:

 

1.- Introducción y contexto:

La asunción de Donald Trump como presidente de los EE.UU., es y será un punto de inflexión en el entramado de las relaciones internacionales y en el panorama ideológico global. Su contundente victoria le otorga el control sobre ambas cámaras del Congreso y augura una política exterior marcada por un pragmatismo descarnado y una visión geopolítica centrada en una retórica de confrontación con China, pero que en realidad parece esconder una lógica transaccional con el gigante asiático. Asimismo,  desde el punto de vista cultural, su gestión estará caracterizada como una profunda contrarrevolución conservadora que posiblemente reconfigure el panorama político occidental.

En este contexto,  mientras el cambio climático habilita nuevas rutas en el Polo Norte cobra importancia la denominada “geopolítica de los accesos”[1]. Esta refiere al control (directo e indirecto) sobre los accesos marítimos (o fluviales) estratégicos desde el punto de vista geoeconómico (flujos de bienes y suministros críticos) y geopolítico (ventajas militares frente a diversas hipótesis de conflicto). Los principales movimientos de esta geopolítica parecen ocurrir en el Indo-Pacífico. En los últimos años, China viene desarrollando, junto con Tailandia y Malasia, ejercicios militares en el estrecho de Malaca. Por su parte, en 2024, Estados Unidos, el Reino Unido y Australia lanzaron, en el marco de la alianza AUKUS, el primer ejercicio militar a gran escala en la Bahía de Jervis, situada en Australia.

La alianza llamada AUKUS tiene como objetivo contrarrestar la expansión militar china en la región y está integrada por Reino Unido, Estados Unidos y Australia. La misma, anunciada en 2021, ha servido para el desarrollo de submarinos de propulsión nuclear para Australia, así como la cooperación en áreas de defensa avanzada y ciberseguridad.

Con anterioridad, en 2017, el gobierno de Estados Unidos había hecho revivir el Diálogo de Seguridad Cuadrilateral (QUAD), una iniciativa que había sido creada diez años antes y luego quedó en desuso. El foro incluye a Estados Unidos, Japón, Australia e India, y su reactivación representó un esfuerzo por coordinar estrategias de seguridad y defensa en el Indo-Pacífico, en respuesta a la creciente influencia de China.

En el actual momento de conflictividad entre grandes potencias y de fragmentación geoeconómica, queda cada vez más evidente cómo el comercio internacional, la logística marítima y el poderío militar marítimo están fuertemente entrelazados. Un dato relevante, es que en 2024 hubo, grandes demoras en el canal de Panamá por la extrema sequía, e interrupciones en el canal de Suez por el ataque de los rebeldes hutíes de Yemen a los barcos comerciales debido a la guerra en Gaza.

Esta situación obligó a buscar rutas alternativas para la navegación comercial de contenedores a través del estrecho de Magallanes (Chile) y el cabo de Buena Esperanza (Sudáfrica), lo que evidencia una revalorización estratégica de estos accesos alternativos dado los contextos geopolíticos descriptos.

En el contexto de la geopolítica de los accesos, es esperable que la administración Trump ejerza influencia sobre la región más austral del hemisferio, donde se encuentran accesos con un renovado valor estratégico, como el estrecho de Magallanes y enclaves próximos a la Antártida como son Ushuaia y Punta Arena.

A su vez, en un orden internacional anémico en términos de respeto de las normas, todo se justifica por razones del interés y de seguridad nacional. Es decir, que las llamadas preocupaciones de seguridad están por encima de todo. Por lo tanto, no hay que entender la geopolítica de los accesos a través de la lente del mundo de hiperglobalización en que solíamos vivir, sino de la de una globalización de riesgos, marcada por la constitución de regionalismos parcelados semejante al modelo geopolítico de las pan regiones expuesto por el teórico alemán Karl Haushofer.

En ese sentido, una de las hipótesis en relación con la configuración del poder global bajo el segundo mandato de Trump refiere que, más allá de su oratoria combativa, lo que busca es una negociación con Rusia y China por zonas de influencia regionales, en la que Washington tendría un renovado interés por controlar su área contigua (“América para los americanos”, según la Doctrina Monroe) alivianando y relajando las presiones y la injerencia en otras geografías.

2.- Los posibles ejes de la política internacional en la era Trump:

La competencia con China se presenta –prima facie- como el eje articulador de toda la política exterior estadounidense. Esta visión explica movimientos que en un principio pueden parecer dispersos, desde el interés por Groenlandia hasta la atención renovada hacia el Canal de Panamá. El interés por Groenlandia, que ha generado tensiones con Dinamarca, no se debe a un simple capricho territorial. Esta inmensa isla ártica representa un punto estratégico crucial en la competencia con China por el control de las rutas marítimas polares y el acceso a recursos naturales críticos. Por eso, en el corazón del Ártico, Groenlandia se ha convertido en el epicentro de una batalla geopolítica silenciosa que Trump simplemente ayudó a visibilizar.

La isla y el ártico, almacenan vastos recursos naturales y se encuentran en medio de una compleja red de intereses donde China emerge como un participante de creciente importancia, tejiendo una estrategia multifacética que abarca desde la colaboración científica hasta vínculos económicos y políticos. Mientras el deshielo glaciar desvela nuevas oportunidades de explotación, Groenlandia tiene como objetivo independizarse de Dinamarca, su antigua potencia colonial, en un momento en que el panorama internacional no podría ser más intrincado.

Por su parte, la creciente presencia china, aunque no explícitamente apoye la independencia groenlandesa, alimenta indirectamente estas aspiraciones, generando inquietud tanto en Dinamarca, que ve amenazado su histórico dominio sobre la isla, como en Estados Unidos, temeroso de perder su posición estratégica en la región. En este tablero geopolítico, China mantiene sus opciones abiertas, contemplando, como la posibilidad de ganar influencia en Groenlandia, en su búsqueda por establecer una presencia significativa en el Ártico.

El interés chino abarca virtualmente a todos los sectores de la economía groenlandesa, incluidos por supuesto sus recursos energéticos. Sus compañías petroleras insisten en obtener concesiones para la explotación de la zona costera del norte de la isla. Hay también cuatro proyectos mineros en desarrollo, asociados a la extracción de hierro, cobre y otros minerales. El Partido Popular Danés, una formación nacionalista alerta contra el peligro de que Groenlandia termine transformada en un protectorado chino.

Lo concreto es que las actividades de China en Groenlandia se han intensificado y expandido de manera constante en los últimos años y el gobierno de Groenlandia tiene una actitud positiva hacia China y le da la bienvenida a sus inversiones^[2].

En ese orden, el despliegue de influencia de Washington sobre las adyacencias del círculo polar ártico y por el canal bioceánico no es novedosos. De hecho fue muy fuerte bajo el gobierno de Joe Biden. Desde 2023, los think tanks de Washington observan las posibles implicancias estratégicas del avance de los independentistas en Groenlandia en las elecciones de abril de 2025 y las discusiones sobre la independencia en la isla.

Una lógica similar se aplica al renovado interés de EE.UU. por el Canal de Panamá. La creciente presencia china en la administración de esta vital arteria del comercio mundial preocupa a Washington. Trump ha señalado que los altos costes de tránsito impuestos a los buques estadounidenses suponen una desventaja estratégica que debe corregirse, lo que sugiere una posible intervención más directa en la gestión del canal.

En marzo de 2024, la General Laura J. Richardson, entonces jefa del Comando Sur, señaló ante el Congreso que las inversiones chinas en infraestructura sirven como “puntos de futuro acceso multidominio” para el ejército chino, refiriéndose puntualmente al canal[3].

Siguiendo con la perspectiva continental, Latinoamérica ocupa un lugar particular en este nuevo esquema geopolítico e ideológico. La región se percibirá principalmente a través del prisma de la competencia con China, junto con las preocupaciones tradicionales sobre inmigración y narcotráfico. La creciente influencia económica china en la región, manifestada en inversiones masivas en infraestructura y acuerdos comerciales, representa un desafío directo a la hegemonía estadounidense en su propia “oikumene” o zona de influencia, frente al cual Trump no permanecerá pasivo.

En noviembre de 2024, en el marco de la Cumbre del Foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico (APEC, por sus siglas en inglés), la presidenta de Perú, Dina Boluarte, y el presidente de la República Popular China, Xi Jinping, inauguraron el megapuerto de Chancay, una inversión de la firma estatal China Ocean Shipping Company, conocida como COSCO, de más de 3.400 millones de dólares.

El puerto cuenta con 15 muelles operativos con capacidad de recibir buques Post Panamax -barcos modernos tan colosales que superaban las limitaciones de tamaño del canal de Panamá original- en solo 25 días de navegación desde China. Habrá que ver la reacción del nuevo gobierno de EE.UU. frente a esta realidad, considerando que dicho puerto puede ser para China un punto de acceso multidominio.

En lo que respecta a Europa, la reconfiguración de la OTAN también experimentará cambios significativos bajo una nueva administración Trump. Su visión realista de las relaciones internacionales sugiere un enfoque más transaccional hacia la alianza atlántica, por lo que es posible que exija mayores contribuciones financieras de los aliados europeos y ponga en duda el compromiso automático de defensa mutua.

En Oriente Medio, Trump promete traer la paz, aunque sin especificar cómo. Su historial de políticas proisraelíes y su relación cercana con el primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, sugieren que seguirá apoyando a Israel, aunque también ha expresado su deseo de poner fin al conflicto en Gaza. 

Su primer éxito en la arena internacional ha sido la tregua obtenida y la liberación de rehenes. Como queda claro al leer la declaración de los qataríes, que ejercieron de mediadores, el papel del equipo de Trump, encabezado por Steve Witkoff, fue más decisivo que el de la administración saliente[4]. Otro elemento será su enfoque de «máxima presión» contra Irán, que probablemente se intensificará, lo que podría generar nuevas tensiones regionales.

En relación a la guerra en Europa, la administración Trump ve el conflicto ucraniano dentro de un contexto geopolítico más amplio, donde el verdadero rival estratégico no es Moscú, sino Pekín. En este sentido, se considera desde su óptica un grave error táctico de la administración de Joe  Biden haber convertido a Rusia en el principal villano y aislarla, lo que solo ha conseguido acercarla más a China.

Todo indica que la política comercial hacia China será particularmente agresiva. Trump ha anunciado aumentos significativos en los aranceles a las importaciones chinas y ha señalado que utilizará todas las herramientas disponibles para reducir la influencia económica de Pekín. Esta postura podría tener consecuencias globales, alterar las cadenas de suministro internacionales y obligar a muchos países a posicionarse en la rivalidad chino-estadounidense. Aunque no podemos dejar de señalar que la retórica confrontativa de Trump es parte de su política transaccional para obtener concesiones.

En el ámbito interno y cultural, esta nueva era Trump representa mucho más que un cambio en la política exterior. Su administración promete desencadenar una profunda contrarrevolución conservadora que fusiona el nacionalismo tradicional con elementos del denominado tecnopopulismo moderno. Esta transformación cuenta con poderosos aliados como Elon Musk, Larry Ellison, Jeff Bezos, Sam Altman, etc., que simbolizan por un lado, la convergencia entre el poder tecnológico y el conservadurismo cultural y por el otro, la intención de generar una era dorada en inteligencia artificial en EE.UU. que supere definitivamente a China en la carrera tecnológica y conformar un nuevo establishment con inocultables connotaciones transhumanistas.

3.- La guerra cultural de la era Trump de alcance global:

La guerra contra la denominada “cultura woke” y el progresismo ocupa y ocupará un lugar central en esta nueva administración. Trump ha prometido desmantelar lo que denomina «adoctrinamiento de género» en las escuelas, universidades y corporaciones estadounidenses. Esta ofensiva cultural probablemente incluirá recortes significativos en financiamiento federal para programas de diversidad e inclusión, así como presión sobre instituciones educativas que promuevan lo que los conservadores consideran una «ideología progresista radical».

El modelo de Viktor Orbán en Hungría es un ejemplo de esta transformación cultural. Al igual que el líder húngaro, Trump busca utilizar el poder del Estado para promover valores tradicionales y nacionalistas, y atacar lo que considera la hegemonía cultural progresista en los medios de comunicación, las universidades y el mundo artístico. Esta estrategia incluye el fortalecimiento de medios de comunicación conservadores y la creación de instituciones culturales alternativas que promuevan una narrativa conservadora y nacionalista.

La visión de Trump y sus aliados tecnopopulistas trasciende las fronteras estadounidenses. Su objetivo es establecer una red internacional de líderes y movimientos conservadores que compartan su oposición al globalismo progresista y su tecno optimismo basado en la Inteligencia Artificial y el capitalismo algorítmico.

En el ámbito tecnológico, figuras como Musk no solo aportan recursos económicos, sino también plataformas de comunicación fundamentales para esta “revolución conservadora” y para “la era dorada en IA”. La transformación de Twitter simboliza esta unión entre el poder tecnológico y el conservadurismo cultural, creando espacios digitales donde las voces conservadoras pueden prosperar sin las restricciones que, según ellos, suponen la «censura progresista».

Esta contrarrevolución conservadora también tiene una dimensión económica significativa. A diferencia del conservadurismo tradicional pro mercado, esta nueva derecha adopta un nacionalismo económico que no teme utilizar el poder estatal para alcanzar sus objetivos. Las políticas proteccionistas, combinadas con alianzas públicas y privadas para el desarrollo de la Inteligencia Artificial y la reindustrialización, forman parte de una estrategia más amplia para reconstruir una base económica nacional fuerte y una nueva elite alineada con los valores de la nueva era que pretenden inaugurar.

Un ejemplo concreto es el proyecto para desarrollar Inteligencia Artificial denominado “Start Gate”.  Este proyecto planea construir un complejo de centros de datos gigantescos en Abilene, Texas, que impulsará el auge de la inteligencia artificial sobrehumana. Hasta ahora, los inversores han comprometido 500.000 millones de dólares en los próximos cuatro años, aunque esa cifra podría subir o bajar a medida que el dinero real llegue a la mesa.

El proyecto en cuestión tiene características transhumanas y la intención de establecer un sofisticado dispositivo de cibercontrol sobre la sociedad. Así pues, Larry Ellison, el creador de Oracle, y uno de los magnates que participa de Start Gate,  en el otoño pasado, dijo a los analistas financieros de Oracle, que su tecnología podría mejorar el mundo mediante la vigilancia masiva y la modificación del comportamiento. “Los ciudadanos se comportarán de la mejor manera posible, porque estamos constantemente registrando e informando de todo lo que sucede”. Es como tener a Dios vigilando a todo el mundo, pero con resultados más tangibles y lucrativos[5].

En consonancia con ese tema, otro participante del proyecto, Sam Altman señaló en su blog, que quiere proporcionar agentes avanzados de IA para una vigilancia personalizada: “Nuestros hijos tendrán tutores virtuales que podrán brindarles instrucción personalizada en cualquier materia, en cualquier idioma y al ritmo que necesiten. Podremos imaginar ideas similares para una mejor atención médica, la capacidad de crear cualquier tipo de software que alguien pueda imaginar y mucho más”[6]; básicamente, un ángel guardián presentado por Microsoft y OpenAI.

Si bien el lanzamiento de la aplicación china Deepseek el 20 de enero puso en jaque esa narrativa justo en el momento en que acababa de consolidarse es previsible una pronta reacción estadounidense, pues no dejarán de lado su intento de iniciar una nueva “era dorada”. Lo que también queda claro es el interrogante profundo sobre la relación entre poder, innovación y acceso a la tecnología.

4.- Conclusión:

La nueva administración Trump, se presenta con luces y sombras en el plano geopolítico e ideológico. No parecen existir dudas en cuanto a que la competencia con China se presenta como el eje articulador de toda la política exterior estadounidense.

En este contexto de competencia entre potencias cobra importancia la denominada “geopolítica de los accesos” referida al control (directo e indirecto) sobre los accesos marítimos (o fluviales) estratégicos desde el punto de vista geoeconómico (flujos de bienes y suministros críticos) y geopolítico (ventajas militares frente a diversas hipótesis de conflicto). De allí las pretensiones explicitadas por Trump respecto al canal de Panamá y Groenlandia.

Una de las hipótesis en relación con la configuración del poder global bajo el segundo mandato de Trump refiere a una negociación con Rusia y China por zonas de influencia regionales (pan regiones), en la que Washington tendría un renovado interés por controlar su área contigua (“América para los americanos”, según la Doctrina Monroe) alivianando y relajando las presiones y la injerencia en otras geografías.

En el contexto de la geopolítica de los accesos, es esperable que la administración Trump ejerza influencia sobre la región más austral del hemisferio, donde se encuentran accesos con un renovado valor estratégico, como el estrecho de Magallanes y enclaves próximos a la Antártida como son Ushuaia y Punta Arena. 

Asimismo, la presidencia de Trump buscará el fin definitivo del orden internacional liberal y el inicio de una era de competencia geopolítica más explícita y descarnada, acompañada de una profunda transformación ideológica en Occidente hacia tendencias conservadoras y nacionalistas.

La capacidad de adaptación a esta nueva realidad determinará en gran medida el éxito o fracaso de las naciones en los próximos años, mientras que la influencia de esta transformación ideológica se sentirá especialmente en Europa y en otros países que pertenecen al hemisferio occidental, donde movimientos similares buscan emular el modelo Trump-Orbán. Todos ellos comparten una visión común: el rechazo al multiculturalismo, la oposición a la inmigración masiva, la defensa de valores tradicionales y una crítica feroz al «globalismo progresista».

Por último, es inquietante desde una perspectiva civilizacional, el anuncio con tanto énfasis del inicio de una era dorada para EE.UU basada en el desarrollo de la inteligencia artificial que supere definitivamente a China China pese al golpe recibido con el lanzamiento de la aplicación Deepseek. 

Esta transformación liderada por empresarios como Elon Musk, Larry Ellison, Jeff Bezos, Sam Altman, simbolizan por un lado, la convergencia entre el poder tecnológico y el conservadurismo cultural y por el otro, pretenden conformar un nuevo establishment con inocultables connotaciones transhumanistas. Debemos considerar que estos magnates tecnológicos, han adquirido un poder exorbitante sobre todos, incluidos los capitalistas tradicionales y que pretenden instaurarse como la nueva elite dirigencial del futuro^[7]. 

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[1] Esteban Actis, Revista Nueva Sociedad, enero de 2025.

[2] Chuan Chen, El compromiso de China en Groenlandia: beneficios económicos mutuos y no interferencia política, consulta en línea en:https://polarresearch.net/index.php/polar/article/view/7706/14453

[3] La creciente influencia de China sobre los puertos mundiales causa preocupación en Washington, consulta en línea en: https://www.nytimes.com/es/2025/01/03/espanol/estados-unidos/china-puertos-canal-panama-eeuu.html

[4] El jeque, el magnate y el diplomático: el trío que selló la tregua de Gaza, consulta en línea en: https://www.nytimes.com/es/2025/01/19/espanol/mundo/gaza-tregua-negociaciones.html

[5] Larry Ellison predice el auge del estado de vigilancia moderno donde "los ciudadanos se comportarán de la mejor manera", consulta en línea en: https://fortune.com/2024/09/17/oracle-larry-ellison-surveillance-state-police-ai/

[6] Sam Altman, La era de la inteligencia, consulta en línea en: https://ia.samaltman.com/

[7]  Yanis Varoufakis, “Cloudalistas: nuestra nueva clase dirigente basada en la nube – Artículo de opinión de Project Syndicate”, consulta en línea en: https://www.yanisvaroufakis.eu/2022/04/12/cloudalists-our-new-cloud-based-ruling-class-project-syndicate-op-ed/

LA EMERGENCIA DE CHINA COMO ESTADO CIVILIZACIONAL Y SUS OBJETIVOS ESTRATEGICOS:

 

1. Introducción:

El ascenso de China es quizás el dato más relevante en materia de geopolítica desde la caída de la Unión Soviética en 1991. No existen dudas de que China ha dejado de ser una potencia emergente y se ha transformado en lo que puede denominarse un «estado civilizacional» cuya ambición es recuperar un lugar central en el mundo en los próximos años y para ello está dispuesta a disputar la hegemonía con EE. UU. para lograr sus objetivos.

El ascenso geopolítico de China demuestra para muchos de sus ideólogos que su gran fortaleza, su carácter singular, estriba en que es un “Estado-civilización”, un concepto que es más relevante que nunca ahora que Pekín intenta recomponer el orden geopolítico en torno a sus valores civilizacionales para oponerlos a los de un Occidente que visualizan en decadencia.

En este contexto, una serie de intelectuales cercanos a Xi Jinping, han asumido la tarea de brindar ideas al Partido, sintetizando nociones del pensamiento clásico chino, conceptos de las eras socialista y reformista, y pautas asumidas a partir de la integración de China al mundo.

En este trabajo, intentaremos resumir algunos de estos concep­tos, porque conocerlos y comprenderlos, contribuiría a saber lo que piensan las elites intelectuales chinas y, posiblemente, lo que considera el liderazgo en Beijing a la hora de decidir y determinar los objetivos estratégicos de China.

2.- Contexto de cambio y turbulencia:

China ha establecido un sistema estatal moderno sin precedentes que incluye un gobierno, un mercado, una economía, una educación, un derecho, un sistema de defensa, unas finanzas y una fiscalidad unificados, que quizás convierten al Estado chino es uno de los más capaces del mundo. 

En este marco, es importante resaltar que el Estado chino tiene una relación con la sociedad muy diferente a la del Estado occidental. En efecto, tiene una autoridad natural, una legitimidad y un respeto mucho mayores, aunque el gobierno no acceda al poder por el voto popular. Esto se debe a que los chinos ven al Estado como guardián, depositario y encarnación de su civilización.

Así pues, el proceso de modernización de China tiene características propias que hay que resaltar. Estas peculiaridades son cinco: a) gran magnitud poblacional, b) busca la prosperidad común para todo el pueblo, c) intenta la coordinación entre la civilización material y la espiritual, d) plantea la coexistencia armoniosa del ser humano y la naturaleza, y e) pretende el desarrollo pacífico en el terreno internacional.

De acuerdo con Xi Jinping, el rejuvenecimiento de China (la modernización de China) ha sido una aspiración común de todo el pueblo desde el inicio de los tiempos modernos, pero sólo el Partido Comunista Chino ha podido encontrar las claves necesarias para hacerla realidad, mediante una modernización socialista.

Ahora bien, la dirigencia de china precisa seguir impulsando la reforma hacia adelante frente la variada y compleja situación internacional y nacional, ante la nueva ronda de revolución científico-tecnológica y de transformación industrial, y ante las nuevas expectativas de las masas populares. Para ello, desde ahora y durante cierto tiempo, será para su elites un periodo clave para dar una promoción integral con la modernización china, a la grandiosa causa de conformación de un país poderoso y a la revitalización de la nación.

Dicho esto, para la elite de gobierno en China el mundo ha entra­do en un período de turbulencia y cambio no visto en los últimos cien años, que presenta oportunidades estratégicas, riesgos y desafíos, y factores inciertos e impredecibles para el desarrollo de China. ­

En definitiva, para ellos el mundo hoy atraviesa un cambio histórico, caracterizado por cuatro revoluciones: (a) demográfica (por el crecimiento de la población en África y Asia), (b) tecnológica (por el desarrollo de una cuarta Revolución Industrial), (c) climática (que acarrea una transición energética) y (d) de poder global (por el desplazamiento del poder de Occidente a Oriente). Estas cuatro revoluciones contextualizan la rivalidad entre China y Estados Unidos y definirán al ganador.

3.- China reclama la democratización de las relaciones internacionales:

Un aspecto en donde China aspira a tener mucha influencia es en el diseño institucional de los organismos internacionales. Ante el diseño actual de los organismos multilaterales, como por ejemplo la ONU, que responden a la distribución del poder posterior a la segunda guerra mundial, China viene reclamando sistemáticamente una reforma. Así, en el año 2018, en ocasión de la cumbre de la Organización de Cooperación de Shanghai, el presidente Xi anunció: “Es una tendencia global imparable el deseo de democratización de las relaciones internacionales” (Xi, 2018) dándole a este reclamo una importancia estratégica.

3.1. Iniciativas de China para ganar el apoyo del Sur Global:

En consecuencia, para poner en práctica la democratización de las relaciones internacionales y ganar el apoyo del Sur Global en su carrera por la hegemonía, Beijing ha puesto en marcha una serie de emprendimientos de inversión en infraestructura de alcance global. Estos son la Iniciativa de la Franja y la Ruta (conocida por sus siglas en inglés: BRI), el grupo BRICS Plus, y las tres iniciativas globales: a) la Iniciativa de Desarrollo Global, b) la Iniciativa de Seguridad Global y c) la Iniciativa de Civilización Global.

La “Iniciativa de la Franja y la Ruta” es considerada como la principal herramienta de la geo estrategia china actual, lo que le otorga un grado de importancia superlativo en el plano de la geopolítica china. Estas iniciativas internacionales son parte de una gran estrategia que los engloba, denominada “la construcción de una comunidad de futuro compartido para la humanidad”.

3.2. La construcción de una comunidad de futuro compartido para la humanidad:

Este concepto ha adquirido gran protagonismo en los documentos y discursos oficiales del gobierno chino, vinculándose con la propuesta de configurar relaciones internacionales de nuevo tipo, una mirada de la comunidad internacional desde un nuevo humanismo, la recuperación del Espíritu de Bandung y la reivindicación de la Cooperación Sur-Sur.

Para muchos pensadores chinos próximos al Partido, los factores culturales -expresados como «tradición», «valores» o «civilización» de una sociedad- son decisivos para crear su política, más que su organización económica. Estas «cuestiones de civilización» son ahora el eje principal propuesto por Xi para redefinir el modelo chino, ya que el líder chino esbozó hace poco tiempo atrás su «iniciativa de civilización global».

Este proceso además de buscar la posibilidad del rediseño de las instituciones de gobernanza global, también intenta dotar a dichas instituciones de los principios y valores que deberían regirlas.  Comprender la idea de “Comunidad de destino compartido” nos permite interpretar la propuesta china para el nuevo ordenamiento mundial que se está gestando en la actualidad.

Esta idea busca ser una propuesta civilizacional alternativa a la de occidente.  Significa, según ellos, que el sueño de paz y prosperidad del pueblo chino está íntimamente ligado al de los demás pueblos del mundo, por lo que en la materialización del sueño chino no pueden permitirse prescindir de un entorno internacional pacífico y de un orden internacional estable.

Esto implica que deben considerar tanto la situación nacional como la internacional con una visión de conjunto; seguir inalterablemente el camino del desarrollo pacífico y aplicar inmutablemente la estrategia de apertura basada en el beneficio mutuo y el ganar-ganar; insistir en la concepción correcta de la justicia y de los intereses; adoptar un nuevo concepto de seguridad común, integral, cooperativa y sostenible; perseguir una perspectiva de desarrollo definida por la apertura, la innovación, la inclusión y el beneficio mutuo; promover intercambios entre civilizaciones caracterizados por una armonía que no excluya las diferencias y por la asimilación indiscriminada de todo lo que de positivo tenga lo ajeno; y configurar un ecosistema que venere la naturaleza y se base en el desarrollo ecológico, actuando así en todo momento como constructores de la paz mundial, contribuidores al desarrollo global y defensores del orden internacional.

4. Política económica de circulación dual:

Como parte de impulsar el mercado interno, en mayo de 2020 el Comité Permanente del Politburó del PCC lanzó la política económica de “circulación dual”, consistente en aumentar el consumo doméstico y los ingresos internos, mejorar la capacidad de innovación del país y reducir la dependencia del mercado externo; pero, al mismo tiempo, fortalecer la vinculación de la economía local con la externa, profundizando la apertura económica.

En otras palabras, el gran ciclo interno no es un desarrollo cerrado, sino una apertura de mejor calidad de la demanda interna y China está dispuesta a compartir su mercado con las mejores empresas de todo el mundo, en especial, con aquellas que puedan participar en la expansión de la demanda interna china, promover su mejora y unirse a las empresas chinas para formar un gran número de agrupaciones de cadenas industriales de alta calidad en el ciclo interno.

Por lo tanto, el doble ciclo nacional e internacional implica tanto un flujo entre producción, distribución, consumo y circulación de mercancías como un flujo óptimo de asignación de recursos. El «doble ciclo» es una opción inevitable para una reforma más profunda, una mayor apertura y para un mejor desarrollo y la construcción de las Nuevas Rutas de la Seda refleja profundamente esta connotación característica del doble ciclo.

Las Nuevas Rutas de la Seda también pretenden promover la circulación de bienes y factores a nivel interno y hacer realidad los «cinco vínculos» (comunicación política, conexión de instalaciones, comercio fluido, integración de capital y contacto entre personas) propuestos por el secretario general del PCCH Xi Jinping a nivel externo.

5. Fortalecimiento de la inversión en tecnología:

Otro punto decisivo es la decisión de fortalecer la inversión en tecnología. Esta decisión, especialmente la inversión en la producción de semiconductores de avanzada, es consecuencia de las medidas de Estados Unidos dirigidas a impedir u obstaculizar el acceso de empresas chinas a tecnología que considera estratégicas. Sin embargo, el énfasis del Gobierno chino en el progreso tecnológico es de larga data. 

Un hito de esta orientación fue, en 2015, el Plan Made in China 2025, dirigido a incrementar el nivel de integración tecnológica en producción y servicios, y pasar del “Fabricado en China” al “Desarrollado en China”. El plan contempló el desarrollo tecnológico e industrial, absorción de tecnología de inversiones externas y compra de empresas extranjeras de y con alta tecnología.

En el Informe sobre el Comercio Mundial 2020 de la Organización Mundial de Comercio (2020), se señaló, que el giro hacia la digitalización y la economía basada en el conocimiento evidenciaba la creciente importancia de la innovación y la tecnología en el crecimiento económico. Y, por ese motivo, los gobiernos implementaron “nuevas políticas industriales” para orientar la producción local hacia nuevas tecnologías y facilitar la modernización de las industrias maduras o tradicionales. Asimismo, en las economías más dirigidas por la utilización de datos (BigData) y más desarrolladas tecnológicamente, se fortalece la idea de la necesidad de la intervención estatal, la planificación estratégica y la asociación pública y privada.

La política de consolidación y proyección internacional de China se tradujo en una serie de programas de promoción de la innovación productiva (como el Plan Made in China 2025) y la sustitución de importaciones de tecnología avanzada, como surge de la experiencia de los últimos años en el desarrollo de microprocesadores de alta tecnología (hasta hace poco importados de Estados Unidos).

La estrategia tecnológica de China está diseñada para consolidar su liderazgo global en tecnologías emergentes y minimizar su dependencia de Occidente. Este enfoque se materializa en masivas inversiones estatales en investigación y desarrollo, particularmente en áreas clave como la IA, la computación cuántica, la biotecnología y las energías verdes. Estas áreas son estratégicamente seleccionadas para superar los “cuellos de botella tecnológicos” que podrían limitar su autonomía y fortalecer su autosuficiencia en sectores críticos como semiconductores y manufactura avanzada.

El Gobierno chino ha adoptado un enfoque tecnonacionalista centralizado que controla la innovación tecnológica y prioriza la integración de las cadenas de suministro globales. Este enfoque busca fomentar la necesidad de otros países en productos y servicios tecnológicos chinos, a la vez que reconfigura la Iniciativa de la Franja y la Ruta, iniciada en 2013, ampliando su alcance a través de la Ruta Digital. 

Este proyecto refuerza su influencia tecnológica en mercados emergentes del Sur Global como Asia, África y América Latina, promoviendo infraestructuras críticas y exportando tecnologías avanzadas. Aunque recientemente se han  apuntado un éxito notable con el lanzamiento de la aplicación de IA generativa denominada DeepSeek que compite con ChatGPT, Gemini, etc. y que generó un terremoto bursátil en EE.UU.

La securitización de la IA impulsada por el Gobierno chino se enmarca en el concepto de “seguridad nacional integral” promovido por Xi Jinping, que abarca 16 tipos de seguridad diferentes. Esta estrategia también se refleja en la centralización de la gestión de datos, considerada un recurso estratégico nacional.

Desde la promulgación de la Ley de Ciberseguridad en 2017, China ha establecido estrictas regulaciones que priorizan la seguridad sobre el crecimiento económico. La creación de la Administración Nacional de Datos en 2023 refuerza este modelo al promover la autosuficiencia tecnológica y la modernización económica, aunque enfrenta desafíos significativos, como la fragmentación regional y barreras a la innovación. Estas políticas están motivadas tanto por preocupaciones históricas sobre el rezago tecnológico del país como por las tensiones derivadas de la competencia entre grandes potencias.

Considerar la IA como una cuestión de seguridad nacional ofrece numerosas ventajas. En primer lugar, permite movilizar recursos significativos y coordinar esfuerzos entre los sectores público y privado, garantizando un liderazgo público único y estratégico. Además, esta perspectiva fomenta la implementación de estrictas políticas de seguridad, esenciales para enfrentar amenazas como el espionaje, el robo de información sensible, la desinformación y los ciberataques.

6. A modo de conclusión:

El Gobierno chino hace 45 años atrás había intentado “rejuvenecerse” o “modernizarse” tomando ideas de Occidente, sin embargo, en la era de Xi Jinping la prioridad pasa por concebir res­puestas chinas a las preguntas de nuestro tiempo.

Es posible que “las respuestas chinas” a los problemas de nuestro tiempo sean solo propaganda, pero también es posible que busquen ser una propuesta civilizacional alternativa a la del occidente europeo. Todo indica que China está construyendo su lugar en el mundo en términos de ideas.

Sin perjuicio de la propuesta civilizacional China, para la cual hay que prepararse en base a nuestra propia tradición y valores culturales, la actual etapa China se basa en cinco elementos: a) la soberanía nacional (soberanía sobre todos los territorios reclamados o no), b) el lugar de China como país importante en el escenario global (si tiene peso como centro de poder o no), d) el nivel tecnológico y productivo (de vanguardia o no), d) el carácter cultural del país (occidental o no) y e) el modo de producción (socialista o capitalista).

China sería un país que todavía no alcanza su soberanía plena (falta Taiwán, el Mar del Sur de China, etc.), que ya es importante a nivel global (aunque puede serlo más), con un nivel tecnológico y productivo que cada vez se acerca más al lugar de la vanguardia, con un carácter cultural sinocéntrico proveniente de la milenaria historia china y con un modo de producción que se autodefine como “socialismo con características chinas”.

En síntesis, China está buscando ganar influencia y conquistar la hegemonía mundial a través de una estrategia sofisticada que trata de evitar la confrontación directa, pero no soslaya la disputa por la hegemonía. Su estrategia se basa en las inversiones en infraestructura y en tecnología, en expandir el comercio, impulsar su mercado interno y obtener una menor dependencia del exterior y en construir un lugar en el mundo en términos de ideas.